Category: философия

Геннадий Климов

Мудрецы древности – все славяне!

Любовь Рыжкова
Арийские мудрецы древности

Необходимое пояснение к поэме «Лестница мастеров»,
или О временах… славянской античности


Мне трудно говорить, чем я руководствовалась, создавая поэму «Лестница мастеров». Видимо, таково было веление свыше, как ни пафосно это звучит. Но «действующие лица» поэмы – великие философы, учёные-энциклопедисты, давно ушедшие из земной жизни, но по-прежнему совершенно живые люди, чей опыт духовных знаний для человечества по-прежнему важен и значим. Это будет не предисловие и не послесловие в том смысле, в каком мы привыкли их читать. Это лишь необходимые пояснения для вас, уважаемые читатели, чтобы вы лучше поняли авторскую мысль. Поскольку тема поэмы восходит к временам античности, это кажется нелишним и даже целесообразным.

Мы лишь напомним вам некоторые исторические подробности, которые кажутся важными и значимыми для данного произведения.

Семь мудрецов. Семь мудрецов были известны с самой глубокой древности, корни их восходят к арийским временам. Это были видные исторические деятели 6 века до нашей эры, количество которых разные источники указывают по-разному (от семи до семнадцати). В их число входят: Биант из Превы, Клеобул из Линда, Периандр из Коринфа, Питтак из Митилены, Солон Афинский, Фалес, Хилон из Лакедемона. Их изречения дошли до нас в виде кратких изречений, авторство которых весьма условно. Например: «Ничего слишком» (Солон), «Что возмущает тебя в ближнем – того не делай сам» (Питтак), «Поручись – и беда тут как тут» (Фалес), «Мера – лучше всего» (Клеобул), «Большинство людей дурны» (Биант), «Наслаждения смертны, добродетели бессмертны» (Периандр), «Познай самого себя» (Хилон или Фалес) и так далее.

Абарид (Абарис) Скиф. Сведения об этом легендарном и таинственном гиперборейском мудреце древности крайне скудны. Почерпнуть их можно из очень немногих источников. О нём писали Геродот, Платон, Диодор Сицилийский, Гекатей Абдерский, Гераклит Понтийский, Ямвлих, Цельс, Пиндар, Гимерий и некоторые другие. Исходя из этих сведений, можно составить некоторый образ этого… то ли человека, то ли бога. По крайней мере, он был так силён и искусен, что всего его принимали за прорицателя и пророка. Современники дивились его умению передвигаться по воздуху и тому, что он совершенно не нуждался в пище. Он владел многими знаниями, казавшимися грекам тайными, оттого он и приобрёл подобную славу. Ниже мы приведём небольшие фрагменты сочинений некоторых античных авторов, писавших об Абариде.
Collapse )
Геннадий Климов

Масонские символы - обыкновенная философия древних ариев...

В Тексте про интернациональное масонство есть весьма интересная картина..



Картина называется «Золотой Век».

Смысл: "Единство противоположности, единство женского и мужского начала, лунных и солнечных культов."
Сверху слева («левый путь!») возвышается Луна – женское начало.И действительно, под луной, по левую сторону картины, изображена женщина, как соответсвующий лунному символизму принцип.
Справа стоит мужчина – символическая совокупность активности, дня и тепла, оплодотворяющий таким образом пассивный женский принцип. Мужчина символически отражен в Солнце, в правом верхним углу картины. Необходимо уточнить принцип "право-лево". В каждом символе друвних тайных знаний есть символический смысл, есть философский, есть исторический, но есть и чисто географический. Это свойство всех тайных учений - их многослойность. Известно, что главная ось мировой истории прохзодила по реке Дон. Слева жили амазонки в матриархальных коммунах (сарматки), а справа скифы в мужских ордах. Но это если смотреть с севера на юг. То есть в мужское время, когда ватаги перселенцев расселялись по миру, уходя из первородного мира. В женское время, как сейчас, переселенцы начинают возвращаться, и право становится левым, лево - правым. Такая вот головоломка.
Collapse )