Category: дети

Геннадий Климов

...почему они имеют 4-х и более детей.

На Кипре, где живут настоящие греки, мне местный житель рассказывал почему они имеют 4-х и более детей. У них принято называть младенцев именами бабушек и дедушек. Так как в семье два дедушки и две бабушки, то чтобы никого не обидеть надо иметь минимум четырех детей. Для православных греков традиционные ценности заключаются в том, чтобы «никого не обидеть».
А у нас, что понимают под традиционными ценностями? К сожалению, у нас это нигде и никем не сформулировано. Формулировать такие нравственные понятия является обязанностью доминирующей церкви, на то она и существует. Мы понимаем, что в ХХ веке в России произошел разрыв шаблона, распалась связь времен - поэтому сегодня РПЦ, казалось, должна с удвоенной энергией воспитывать в людях милосердие, здравомыслие, ответственность за сограждан и местность, где они живут.
Вместо этого государственное православие культивирует массовую агрессию. Наши «скрепы» заключаются не в позитивном утверждении, что мы любим ближнего, являемся наследниками великих святых, таких как Сергий Радонежский и Серафим Саровский, и знаем, чему они учили. Вместо этого нацию погружают в апофатическое богословие, когда мы радуемся, что мы не такие, как они…. Не такие как геи в Европе (которых там, кстати, не больше, чем в России), не такие как националисты в Украине (при том, что сами погрязли в нацистском чванстве), не такие как глобалисты в США (чему бы нам надо было бы поучиться у янки, ибо «…нет ни иудея, ни эллина»).
Как раз сегодня в православном круге богослужений идет неделя «мытаря и фарисея». Перечитайте эту притчу, узнайте, что ответил Христос на молитву Фарисея. У нас в России сегодня власти и духовенство превратилось в этих фарисеев и воспитывает в этом духе безропотный народ, который продолжает жить без ветрил в голове и Христа в душе. Так какие мы? На этот вопрос ответа никто не дает.
Геннадий Климов

История русского народа в картинах советских художников

Это было совсем недавно. Многие палачи сегодня еще живы.

Игорь Когач "Из недавнего прошлого"
Русских крестьян комиссары изгоняют из своих домов, отнимаю имущество и гонят в Сибирь. Кто сопротивляется, тех убивают. Дети плачут на морозе. Оставшимся в домах запрещается их пускать. Если кто не выдерживал и пускал хотя бы детей погреться, сам завтра оказывался на улице вместе с семьей. Так воспитывалось главное качество советского идеального человека - бессердечие.



Николай Гетман "Лагпункт. Верхний Дебин. Воркута" 400 км от Магадана




Игорь Обносов "Жертва Гулага" Комиссары в лагере насилуют заключенную интеллигентку.




Николай Гетман. "Морг узников Гулага"

Геннадий Климов

Революция пожирает своих детей

Революции проходят несколько стадий. Одна из последних стадий, когда победившие революционеры начинают уничтожать друг друга. Примерно это мы сегодня наблюдаем в Донбассе.

Революция пожирает своих детей – это слова, сказанные перед казнью знаменитым деятелем Великой французской революции Жоржем Жаком Дантоном. Он стал одной из многих жертв, погибших от недавних соратников. В 1794 году якобинцы издали ряд декретов, которые положили начало «великому террору», который был направлен против всех «врагов народа», против тех, кто так или иначе «содействовал врагам Франции», пытался «нарушить чистоту и силу революционных принципов» и т. д. Жертвой репрессий становились как дворяне, роялисты, так и сами революционеры, которые по тем или иным причинам объявлялись «врагами народа». Так, Ж. Дантону и его единомышленников, которые выступали против крайностей террора обвинили в содействии врагам революции и казнили на гильотине 5 апреля 1794 г.

Стоя перед лицом революционного трибунала, Дантон с горечью бросил его членам: «Это я приказал учредить ваш подлый трибунал — да простят мне Бог и люди!»

Самоуничтожение соратников — это почти неизбежный этап любой революции, если только она не инсценирована из-за рубежа сильным христианским центром, который реализует психологической программу реабилитации населения. Подобная наиболее эффективная программа была реализована Западной коалицией после Второй мировой войны по «лечению» немцев от фашизма.

После коммунистического переворота в Российской империи 1917 года очень скоро начался «красный террор». Убивали дворян и офицеров, часто вместе с детьми. Распинали и топили в выгребных ямах православных священников. Потом массовым репрессиям подверглась и интеллигенция, которая по сути и готовила революцию. Началась компания по разграблению и выселению наиболее трудолюбивого крестьянства, их в лютый мороз вместе с детьми выгоняли на улицы. И как пишет писатель Шолохов, односельчанам запрещалось пускать в их в дом, несмотря на ужасные крики замерзающих детей. Кто пускал, тот сам оказывался на улице вместе с семьей. На Украине и черноземных областях России в результате продразверстки, когда забиралось все продовольствие, был организован в деревнях жуткий голод, получивший название Голодомор. Дети и взрослые пухли от города и вымирали целыми деревнями. При этом в городах в магазинах Сталин на продукты снижал цены.

Даже через 20 лет после революции в 1937 году Иосиф Сталин санкционировал массовые репрессии в результате которых были практически истреблены все участники и организаторы восстания, командиры гражданской войны и исполнители массовых репрессий. Новая волна арестов и расстрелов в Советском Союзе началась после окончания Второй мировой войны. По существу, Советская власть истребляла участников революции вплоть до смерти Сталины в 1953 году.

И до сих пор в Российском обществе остается много сталинистов. Они до сих пор требуют расправы над инакомыслящими, образованными и прогрессивными людьми. Варварские инстинкты у советских людей, отказавшихся от веры в Бога, оказались очень живучими. Отказываясь от христианства коллективное бессознательное вернулось в прошлое, когда миллионы людей приносились в жертву, как животные. Склонность к доносительству и радость от убийства, отсутствие сострадания к ближнему – заложена в сам ментальный код, созданный большевиками в образе типового советского человека.

Логика послереволюционных событий такова, что борьба между самими революционерами является неизбежной, и обычно они гибнут первыми. Однако разрушение ими традиционной морали, жизненных укладов, нравственных норм и религиозные запретов часто еще много десятилетий пробуждает в людях звериные нравы. Что мы и наблюдаем в российском обществе через 100 лет после революции.

Чтобы избежать этих ужасных последствий потребуется еще приход нового Моисея. Который переведет выживших к тому времени советских людей в новый мир, живущий в согласии с Богом.
Будем надеяться, что это новый Моисей не задержится.
Геннадий Климов

Сергей Недорослев, создатель группы «Каскол» сформулировал мою мечту.

Удивительный случай. Сергей Недорослев, создатель российской группы компаний «Каскол» сформулировал мою мечту.

Он выступал на одной из секций Гайдаровского форума и рассказал о своей поездке в Швейцарию, на станкостроительную фирму. Офис этой фирмы был в альпийской деревне. Когда они вели переговоры, в открытое окно офиса сунула голову настоящая корова, которая до этого паслась на лужайке перед входом. Владельцы компании рассказали, что это их политика размещать производства среди природы, потому что их сотрудники любят ходить домой обедать, вечерами встречаться в сельских трактирах, вообще вести неторопливый образ жизни. Это не мешает им проектировать и изготавливать лучшие станки в мире.

Когда российские бизнесмены спросили швейцарских владельцев фирмы: собираются ли они переносить производство в Китай, те пошутили: мы так долго думали над этим вопросом, что дождались того момента, когда концепция изменилась. Теперь многие возвращают производства обратно из Китая в Европу. Неторопливая жизнь на природе исключает суету, что иногда исключает ненужные затраты.

Это моя мечта, заниматься высокими технологиями или гуманитарными исследованиями, но жить среди природы, среди таких же исследователей.

Сергей Недорослев, вероятно, близок мне по духу и миропониманию. Я уже 8 лет редактирую журнала «Умное производство» и знаком с очень многими руководителями и владельцами высокотехнологичных компаний, но почему-то с Сергеем Недорослевым незнаком.
Его компания «Каскол» создана в 1988 году, основная сфера деятельности — аэрокосмический сектор промышленности РФ. Надо как-то с ними познакомиться поближе.
Геннадий Климов

«Россиротпром»...

По поводу массовой истерии вокруг закона о сиротах…
Несколько лет назад я в Вышнем Волочке выручал семью, у которой местные чиновники отобрали детей, пытаясь продать их  за границу. Дело было так. Дети жили с отцом в городе вышний Волочек Тверской области. Мать у них умерла, и им помогала пожилая женщина, уличком, которая считала этих детей практически своими внуками. Отец обычный русский мужик, работал электронщиком на местном заводе. Жили они в частном секторе. Однажды он вышел в собственный огород, пьяная молодежь на него набросилась и железной трубой «настучала» по голове. Отец попал в больницу, где находился месяц. Дети в это время жили у соседки, которая в них души не чаяла. Но через некоторое время приехали социальные работники из Вышнего Волочка и детей у соседки отобрали и поместили их в приют. Когда отец, через месяц выписался из больнице и пошел за детьми, то ему их не отдали… Потребовали справку, что он не сумасшедший. Он пошел за такой справкой, но у него потребовали еще какую-то… Потом еще… Чиновники у нас могут это….Пошел слух, что детей готовят в усыновлению за границу. Вокруг сирот существует целая индустрия, где крутятся большие деньги. Мне кажется, что  они и разогревают эту истерию.
Конкретных детей из Вышнего Волочка, после того как тетка детей из Твери обратилась к журналистам газеты Караван+я, мы в семью вернули, но для этого мне, главному редактору, потребовалось лично выезжать в этот город «строить» чиновников. Тем не менее, даже мы 2 недели не могли добиться, чтобы детей вернули отцу, который даже никем родительских прав лишен не был. Передача детей происходила в нашем присутствии, до последней минуты никто е был уверен, что детей вернут. После того как мы выхватили детей и затолкали в машину, где был их отец, тетка (сестра покойной жены) все вздохнули, и заплакали. Но далеко не везде есть наши журналисты, и не всегда так заканчивается.
Вот хорошая статья Марии Арбатовой на эту тему в Известиях - http://izvestia.ru/news/542140