?

Log in

No account? Create an account

Сентябрь, 24, 2015

Александр Буренков, директор Института русско-славянских исследований имени Н.Я. Данилевского, прислал мне рецензию на книгу «Пособие для будущего президента», которую мы написали в соавторстве с Марией Орловой.
В связи с этим я подготовил некое эссе, которое можно рассматривать моим ответом на рецензию глубокоуважаемого мною Александра Васильевича Буренкова.
Вот оно:

«В связи с открытием в Москве большой мечети В.ПУТИН, (как пишет в МК Александр Минкин - сам не проверял, но этому журналисту доверимся) сказал: «У нас восточное православие, у нас восточное христианство — православие, и некоторые теоретики христианства говорят, что оно во многом даже ближе к исламу, чем, скажем, к католикам».
Интересно, каких таких теоретиков христианства он имел ввиду? Думаю, что это проходимцы.
Почему в Америке президент правит только два срока? - Потому что на третий он начинает страдать ерундой" В древние времена арии на Руси на 13-й год правления царя сжигали на костре. Так сказать, он добровольно инициализировался - уходил к Богу. В этом был большой смысл. Если наш царь Путин выдает такие перлы про близость православия и ислама, то что мы хотим от народа?

Русские патриоты через десятилетия после открытий Аркаима начали проявлять интерес к древнейшей истории Руси. Но как всегда, не хотят слышать правды потому, что это сложно и требует ломки их стереотипов. Русские патриоты вместо правды хотят некой "лубочной сказочки" про их великое прошлое. Удобно гордиться прошлым. если в настоящем гордиться нечем. Для того, чтобы быть форвардом в настоящем, требуется труд и непрерывное самообразование.

Суть же нынешнего русского патриотизма в оправдании своей лени. Аркаим! Прошло три с половиной тысяч лет, а люди не стали умнее.

У Руси история исчисляется минимум в 50 тысяч лет. Это тот срок, которым датируются первые поселения кроманьонцев на Русской равнине. Это стало ясно недавно после последних археологических раскопок в Костенках. В Западной Европе, Африке, Индии, Китае, Америке и прочих местах люди появляются только через 20 тысяч лет. Все они мигранты с Русской равнины. Как минимум из этого следует, что все народы – с точки зрения длинных циклов -  отделились от русских. И Обама точно дальний родственник Путина, а Меркель родственница Мизулиной.

О этом же говорит и христианская история. Поэтому человечество едино и у этого единства есть свои законы.

Только летописная история России, если правильно прочесть все мировые эпосы, уже пять тысяч лет. А вот Россия в нынешнем виде возникла около 500 лет назад на основании учения, созданного Сергием Радонежским, как вместилище православных исихастов, последователей учения о Фаворском свете или как его еще называют "Умном делании". Христос в свое время позвал на гору Фавор всего трех учеников из 12 апостолов. Нам он научил их видеть Бога на Земле. Так роились первые исихасты.

Это учение «избранных из избранных», учение трех из двенадцати. Многие сводят исихазм к мистической практике «Умной или Иисусовой молитвы». Но все сложней. Исихазм - это способность, которая развивается у человека в зрелости, понимать квантовый принцип времени, голографическую сущность нашего пространственно-временного континуума. Космос и капля воды устроены по одному принципу – это сложно понять, но осознав это вы научитесь «умному деланию». Вы научитесь в каждом действии видеть библейский сюжет. У вас тогда не возникнет удивления, что нынешние события на Донбассе, как две капли воды, напоминают битву на Курукшетре между братскими народами пандавов и кауравов. Вы наперед будите знать, чем все там на Донбассе закончится. О грядущей войне между двумя русскими народами на притоках реки Северский Донец я писал еще в 2007 году, когда о войне России с Украиной в кошмарном сне никому не могло привидеться.

Познав «Умное делание» вы станете абсолютно свободным человеком и все ваши желания начнут исполняться. Это будет наградой за долгий и честный труд. Это создаст полное ощущения счастья. Не даром певец-философ Борис Гребенщиков как-то высказывался, что самый счастливый возраст – это далеко за 50.
Главное в новом состоянии не впасть в гордыню и быть к себе критичным.

«Умное делание» - это высшая категория посвящения в христианство. Собственно, это учение и является русским православием. Но оно очень сложное. Поэтому даже среди священников в России мало есть тех, кто о нем что-то знает. Шапка оказалась для многих русских православных не по Сеньке. А что мы хотим от простонародья? Но согласно сакральной географии чертог Бога именно на Руси.

Надо всякому русскому человеку стремиться познать это сложное учение. Надо смириться с тем, что его невозможно познать молодым. Для этого требуются большой жизненный опыт и большая духовная работа.
«Умное делание» является органическим развитием более древних культов на Руси, как учение о славянском Перуне или его предшественнике арийском Первуше. Во многом исихазм продолжение духовных исследований древнейшего пророка Заратуштры, который проживал в середине третьего тысячелетия до н.э. в открытом недавно Аркаиме на южном Урале.
Однако это учение время от времени исчезает и возрождается вновь перед сломом эпох. Оно дает импульс новой жизни.

Пытались в свое время приблизится к исихазму, вероятно даже не осознавая этого, славянофилы и в том числе Н. Я. Данилевский в своей работе «Россия и Европа». Его труд лег в основу нынешней идеологии «русского вставания с колен» и геополитического мышления сегодняшних правителей Кремля, как Путин, Патрушев, Сечин….

По сути геополитика – это особое состояние мозга, когда начинает формироваться планетарное сознание, но еще локауты тьмы гигантские. Тогда мозг начинает заделывать эти «темные пятна» незнания некими иллюзиями и галлюцинациями, взятыми из архаичного подсознания. Геополитика – это незрелая формы исихазма.

Для общества это очень опасная ситуация, когда им управляют люди в таком пограничном сознании. Так в 2012 году исчез из практической политики рационализм Путина, который обеспечивал успех РФ все нулевые годы, и возникли «духовные скрепы». Как результат крах экономики и мировая изоляция.

Жизнь – это процесс эволюции общественного сознания, экспансии и старения культурно-исторических типов. Данилевский, к сожалению, как и большинство недавно живущих мыслителей, не смогли понять всю динамику взаимовлияния мира варваров и мира эллинов, России и Европы. Хотя это было совершенно очевидно мыслителям древности.
Спорить о том, кто лучше: Европа или Россия – это все равно, что посвятить жизнь выяснению вопроса: кто лучше мужчина или женщина.
Исихазм позволяет не спорить, а знать. Это состояние очень близкое к Богу.  Геннадий Климов"

А. В. Буренков:
Касательно книги «Пособие для будущего президента…»
Прочитал книгу за один день с большим интересом. Жаль, что мы потерялись по жизни столько лет. Тема управления территорией самая наиважнейшая для России новейшей истории. Именно в решении проблем местного самоуправления находятся ключи к раскрытию энергии народных начал, которые только и могут обеспечить «устойчивое» развитие, которое в свою очередь возможно только как процесс и результат самобытного народного творчества во всех сферах жизни общества.
Одна из причин краха СССР, возможно самая основная и единственная в конечном счете , находится в том состоянии общества, в котором местное самоуправление было практически полностью уничтожено. В результате вертикаль государственного управления стала представлять из себя перевернутую пирамиду. Весь объем полномочий находился вверху, сходя на нет к низу. Такое положение неустойчиво, пирамида рухнула. Только-только с 1990-х годов стало появляться народное основание государства в виде местного самоуправления, перевернутая пирамида стала превращаться в трапецию, как в настоящее время государство опять начало забирать себе все основные полномочия. Значит, жди беды.
Очень ценны выводы в конце каждой главы. Их можно собрать вместе в качестве отдельной инструкции. Редко сегодня встретишь трезвую оценку Сталина, полностью согласен.
Но совершенно нет оценки дореволюционного периода России.
Далее: непонятна общефилософская позиция автора на проблемы развития территорий. Из одних мест читатель может делать вывод, что автор стоит на точке зрения «единого общечеловечества», но не разделенного на народы, а разделенного на территориальные общины. Национальность по отношению к этим территориальным общинам вторична, как временное явление.
В других местах (особенно в экскурсе по истории Греции, Рима….) начинаешь думать, что для автора все-таки наивысшей формой территориальной общины является народ. Особенно это следует из того места, где автор критически оценивает завоевания Александра Македонского, которые он распространил на Персию. Эта точка зрения полностью совпадает с оценкой Н.Я. Данилевским в «России и Европе» завоеваний Александра Македонского с позиции теории культурно-исторических типов.
На мой взгляд, читатель должен прямо видеть общефилософское мировоззрение автора. Иначе трудно понять, что говорится касательно задач местного самоуправления. Например, действительно территорию надо рассматривать как бизнес-единицу. Но неужели в России территория любых размеров уже конкурирует с другими? Если рассматривать уровень субъекта Федерации, то пример с конкуренцией Твери и Калуги за Фольксфаген корректен. А если муниципальные образования? Да им просто запрещено законом самим заниматься экономикой. Эта функция начинается только с уровня региона. То есть без анализа современного состояния законодательства нельзя обойтись.
Касательно упора на глобализацию. Только общефилософский взгляд, а именно историософия Н.Я. Данилевского может правильно определить место этого процесса в современной мировой истории.
Это место определяется возможностями, которые научно-технический прогресс открывает странам западной цивилизации, прежде всего, завоевательные начала которой требуют политики достижения мирового господства.
Такая точка зрения проста, понятна, так как является результатом накопления исторического опыта; называет противника, который стремится к твоему уничтожению и т.д., что позволяет формировать политику «устойчивого» развития как твоего макрорегиона – страны, так и регионов, так и местных сообществ.
К сожалению, сегодня политики и ученые используют термины «глобализация», «мировой кризис», как имена собственные, как будто человечеством и народом управляют некие неподконтрольные свободной воле людей процессы. А люди должны только приспосабливаться к этим процессам.
Эту книгу стоило бы переиздать, решив как описанные выше вопросы, так и связав более плотно с историей земства в России и анализом современного состояния местного самоуправления.
С уважением АВ. 22.09.15
Прошла встреча в Твери в кафе "Старый чемодан" с о, Андреем Кураевым, организованная газетой Караван+я. Получился очень умный разговор. Радостно что пришло на встречу столько образованный жителей Твери. Правда была группа попов, как я понял, из голубой фракции , которые взяли в оборот местного слегка выжившего из ума от старости митрополита Виктора. . Эта группа пыталась разжечь скандал и сорвать встречу с Кураевым. В результате Андрей Кураев, который вовсе не собирался говорить от тверских педарасах в рясах, окруживших Виктора, но вынужден был дать им отпор. Именно они, по словам Кураева, отваживают от церкви многих людей. Кураева поддержали православные священники из белого духовенства, присутствующие на встрече, которые не побоялись прийти на это мероприятие. Публика была полностью на стороне Кураева и тверского белого духовенства.




Profile

Геннадий Климов
gklimov
gklimov

Latest Month

Июль 2018
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Метки

Разработано LiveJournal.com
Designed by Tiffany Chow